quinta-feira, 1 de junho de 2017

Paz

Resultado de imagem para paz interiorConcentre sua mente interiormente no ponto entre as sobrancelhas (como na meditação), no ilimitado lago de paz. Sinta o eterno círculo de paz ondulante à sua volta. Quanto mais você observar atentamente, mais sentirá as ondulações de paz se expandindo das sobrancelhas para a testa, da testa para o coração e do coração para cada célula do seu corpo. Agora as águas de paz transbordam as margens do seu corpo e inundam o vasto território da sua mente. A torrente de paz flui além dos limites da sua mente e se move em infinitas direções.

Paramahansa Yogananda, "Meditações Metafísicas

quinta-feira, 2 de fevereiro de 2017

Mediunidade, Incorporação e Meditação

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Hoje eu pretendo falar um pouco sobre meditação e sobre Deus. A ideia de falar sobre meditação como uma ferramenta junto da mediunidade e a favor de uma qualidade de vida.
Para dar inicio uma história que era contada por Bruce Lee, sou admirador e gosto muito de artes marciais, o Kung-Fu tem uma base chinesa que se inspira muito no Taoismo e no Confucionismo, evocando a sabedoria milenar destas tradições. Vamos ao conto oriental:

Um lenhador estava na mata cortando arvores (provavelmente o mesmo mestre lenhador da outra historia…), estava cortando arvores com o seu machado e ele pressentiu um movimento, algo se aproximando. Eu não sei quem assistiu o seriado “Lost”, mas me faz lembrar um pouco aquela fumaça negra do Lost que ia entrando na mata; e esse lenhador estava na mata, ouviu um barulho chegando. Ele percebeu algo chegando… viu um dragão se aproximar… um dragão de verdade, enorme, assustador… soltava fumaça pelo nariz, fogo pela boca e o lenhador pensou:

“_estou com um machado na mão, então quando o dragão se aproximar eu vou acertar esse machado bem no meio da testa. Logo em seguida ele pensou: “_vou pra cima do dragão com o machado”.

Quando o lenhador pensou em acertar o dragão (com o machado); o dragão foi para o outro lado. Então mais uma vez ele pensou: “agora eu vou para o outro lado e vou acertar o machado no dragão.” E o dragão desviou uma, duas, três.. vezes. O lenhador percebeu que tudo o que pensava, antes de realizar o dragão já sabia, se esquivando e evitando de ser pego ou acertado com o machado… O dragão lia seus pensamentos, o que tornava impossível acertá-lo.

Se dando conta da impossibilidade de pegar o Dragão, aceitou a condição e o fato da impossibilidade de capturá-lo e voltou a lenhar, cortando arvores com seu machado.

Quando a mente do nosso lenhador esvaziou, cortando arvores, o machado escapou da sua mão e acertou o dragão no meio da testa. O dragão foi atingido no momento em que ele parou de pensar em como acertá-lo, no momento em que voltou a atenção à sua atividade principal e esvaziou a mente…

Então isso tem muito a ver com meditação e também com Mediunidade… pois criamos “monstros” e “dragões” como este o tempo todo em nossa mente e como são criações nossas dentro de nossa mente estes “monstros” sabem tudo o que pensamos… e enquanto estamos focados em destruí-los muitas vezes só os alimentamos e damos força…

Como na incorporação e mais especificamente no desenvolvimento mediúnico, porque uma das maiores dificuldades para incorporar é “parar de pensar”; não pensar em nada. É nestes momentos que ouvimos frases como:
“firme a cabeça”, “deixa vir”, “solte o corpo”, “esvazia a mente”…

Quando você esta em desenvolvimento e o Caboclo fala “firme a cabeça”, então a gente pensa se é pra “segurar a cabeça”, o que é pra fazer nesse “firma a cabeça”… Firmar a cabeça tem o sentido de colocar os seus pensamentos em um único objetivo certo, incorporar.

“Não Vacila”, quer dizer não se entregue a devaneios isso e o que, e pra você firmar a sua cabeça neste momento, no agora, e não em outros lugares. É para não dispersar. Não colocar a mente em outro lugar.

“Soltar o corpo” não é soltar as pernas para cair no chão e sim entregar-se para que uma outra vontade domine os movimentos do seu corpo, da sua mente. A incorporação acontece na mente, a entidade que incorpora domina o seu mental e por meio dele controla todas as funções do corpo.

“Esvazie a Cabeça (mente)”. O maior drama no desenvolvimento é o auto questionamento: “Será que sou eu ou é o meu guia” e quanto mais a gente pensa mais difícil é de acertar esse “dragão” que assombra o desenvolvimento mediúnico.

Quanto mais eu “encuco”, quanto mais eu me questiono, quanto mais penso mais difícil fica incorporar. Há médium que não consegue parar de pensar em outras coisas, atividades do trabalho, da casa, do lar, da família. Por isso quando chega ao templo, o ideal e ter alguns momentos de meditação, harmonia, ouvindo uma música ou não. Ter um momento de serenidade, de tranqüilidade para que você possa esquecer todo o resto que ficou do lado da rua e que deve estar do lado da rua, não devemos trazer para dentro do templo no momento da incorporação todos os nossos problemas, antes de incorporar devemos nos esvaziar.

Sabendo da dificuldade em esvaziar-se é que entra a importância da meditação como uma arte do esvaziamento, para aprender e treinar o silenciar a mente, o não pensar. Os resultados são incríveis e vão muito além do beneficio mediúnico, a pratica da meditação trará qualidade de vida em todos os campos.

Na maioria das vezes não estamos por inteiro nas nossas atividades, fazemos muitas coisas ao mesmo tempo e inda muitas vezes fazemos algo pensando em outras coisas… A meditação também nos ajuda a ser e estar no aqui e no agora por inteiro o que nos dá mais poder de concentração, entrega e consciência do que queremos em nossa vida.

Pensamos varias coisas, muitas coisas ao mesmo tempo e isso traz stress, nervoso, angustia, pânico, fobias e outros desequilíbrios que refletem em falta de paz. Dentro da gente fica uma ansiedade emocional, mental e psicológica que é reflexo desse pensar, esse continuo pensar em varias coisas ao mesmo tempo.

Então para não pensar nada, a gente pode aplicar uma técnica: cada vez que vier um pensamento a sua mente, você vai afirmar “nao vou pensar nada”. Toda vez que vier um pensamento a mente, que sejam suas contas, sua mulher, seu marido, os filhos, seus pais, o terreiro, o carro, a casa, o trabalho ou ainda que essa aula esta demorando, que essa aula não acaba logo, que você precisa fazer alguma outra coisa e a aula não acaba…

A nossa mente e um cavalo selvagem que não quer ser domado. No momento em que eu resolvo domar a mente, eu começo a sentir dar coceira, dá câimbra, nervoso, cansaço, então a gente deve vencer tudo isso para alcançar uma pratica de meditação. Entro em meditação de fato no momento em que conseguir não pensar nada, identifico este momento quando em mim some a noção de espaço e tempo.

No começo é muito difícil não pensar nada, mas você afirma: “nao vou pensar nada” repetidas vezes e começa a perceber um intervalo, um “vácuo” entre uma afirmação e outra, um vazio entre um e outro pensamento. O objetivo é ir aumentando estes espaços vazios conseguindo um período de vazio, de “Não Pensar”. Os passos são: Não se mexer,não falar, não pensar e… não pensar que “não está pensando nada”…

Numa incorporação, no momento em que você aprende a não pensar, não falar e não agir, quem pensa, fala e age e o seu guia. Então exercite!!!

Outra técnica: No lugar de usar a frase “não vou pensar nada”, use a palavra “vazio” e experimente usar a palavra “Deus”. Posso pensar em Deus, única e exclusivamente em Deus, de maneira que nenhum outro pensamento entre. Se escolher esta pratica de “mentalização” (não é meditação) pense em Deus de maneira a chamá-lo e senti-lo dentro de você. Solte os músculos do rosto e permita sentir a presença divina, isto é bom, então se permita expressar a alegria de estar com Deus, buscando prazer e êxtase religioso desta presença.

Faça meditação ou mentalização diariamente por pelo menos 15 minutos no inicio, buscando períodos de 30 a 45 minutos, depois de uns 3 meses já se observa resultados, o que depende da determinação e disciplina do praticante honesto com sigo mesmo e empenhado em alcançar algo maior por seu próprio esforço e empenho.

Justamente as pessoas que tem maior dificuldade em não pensar em nada, as pessoas que tem dificuldade de ficar sozinhas com sigo mesmas… são as que mais precisam desta técnica.

Por: Alexandre Cumino – JUS – Outubro 2012



A APEU está realizando meditações e mentalizações coletivas, sempre na semana da primeira gira do mês. 
Horário: das 21:00 às 22:30h (tempo máximo).

Meditações coletivas em 2017

Resultado de imagem para mentalização positiva equilíbrio 05/janeiro 
02/fevereiro 
13/abril 
04/maio
30/maio
06/julho
03/agosto
31/agosto
05/outubro
01/novembro
30/novembro

Nossa intenção é buscar propiciar às pessoas um momento em que possam se "desligar" dos problemas cotidianos e desta forma, buscar, através da mente, um contato com o seu EU interior e desta forma, se envolver de forma sutil, com as vibrações do Universo. (Sandro Mattos).

terça-feira, 17 de janeiro de 2017

Convite - Louvação a Oxóssi e Comemoração do 36º Aniversário da APEU


A RAIZ INDÍGENA NA UMBANDA

Imagem relacionadaEmbora muitos não acreditem e não aceitem, a Umbanda é uma religião cristã e genuinamente brasileira. Neste contexto, a abordagem que far-se-á é indigenista e não africanista. Por quê? Devido à supervalorização, até por parte de muitos umbandistas, da cultura negro-africana, do culto aos Orixás das nações de Candomblé, criou-se uma ofuscação da questão indígena. Facilmente encontramos vasta literatura a respeito da cultura africana e muito pouco, quase nada, sobre a riquíssima indígena brasileira no que se refere a Umbanda, sendo esses índios formadores de nossa raiz ancestral e cultural. Muitos irmãos de fé dizem que a raiz-origem da Umbanda está na África. Muitos até dizem ser a Umbanda uma ramificação do Candomblé. Um fato inquestionável e indiscutível, na minha opinião (Hugo Saraiva), é que os negros africanos muito contribuíram para o surgimento do que hoje chamamos de Umbanda em solo brasileiro, mas, acredito que a raiz da Umbanda esteja na Espiritualidade. Utilizou-se ela (a espiritualidade) da miscigenação das raças e pluralidade cul-tural e teológica existente no Brasil para difundir uma "religião única", baseada na caridade e no amor ao próximo. Por ser uma filo-religião dos espíritos de Deus, os mesmos, com a permissão de Oxalá, se apresentam no mundo físico numa forma de pronto-socorro espiritual, religando o homem ao Divino através de seu en-contro e harmonização com as forças da natu-reza. Podemos então perceber que a raiz da Umbanda não está no Homem, mas sim no Espírito de Deus. Talvez devido a este fato, a Umbanda não tenha uma codificação, como o espiritismo (kardecismo) tem. Não tem um codificador (apesar de muitos irmãos quererem codificá-la) justamente para não criar certos dogmas e mitos, para não impor uma concepção única a respeito da Espiritualidade, dando-se a liberdade para que os irmãos se utilizem dos segmentos teológico-religioso que mais tiver afinidades, mas sabedor que só se chega ao Pai Maior utilizando-se da caridade desinteressada como prova de amor ao próximo, praticando assim o Evangelho de Jesus, tal qual nos foi revelado. A raiz africanista de que muitos irmãos falam, parte da forte influência da cultura negra no processo de miscigenação que "fundou" nossa religião. No entanto, esses mesmos irmãos não atentaram a analisar a Umbanda sob a perspectiva indígena. Ao chegarem os brancos europeus e posteriormente os negros escravos no Brasil, já existia aqui uma raça e uma cultura predominante: os Tupi-Guaranis e Tupinambás. Os índios, na época, já tinham seus ritos religiosos e magísticos, danças típicas como a Aruanã, danças totêmicas dos Tupis, tambores, amplo
conhecimento do poder das ervas, a faculdade mediúnica da vidência, cultuavam e reverenciavam as forças da natureza como manifestações da Divindade, tendo cada uma, um deus respectivo, que, inclusive, podemos associar aos Orixás da Umbanda. Vejamos a teogonía indígena:
 
 
Nome
Significado
Na Umbanda
Tupã
Deus Sol
Deus/Zambi
Caramuru
Deus Trovão
Xangô
Aimoré
Deus Caça
Oxóssi
Urubatã
Deus Guerra
Ogum
Yara
Deus Água
Yemanjá
Jandirá
Deus Rios
Oxum
Mitã
Criança
Ibeijadas
Jurema
Divindade
Caboclas
Estes são alguns exemplos e creio que muitos irmãos devem estar surpresos com estas informações, pois não costumamos valorizar nossa própria cultura, nossa brasilidade. Percebemos aqui, semelhanças entre cultos e rituais afro e indígenas. Raças diferentes, continentes dife-rentes, culturas diferentes. Tudo coincidência? Acredito eu, que tudo isto mostra a Essência Divina que se manifesta em todas as partes, de acordo com a cultura, a estrutura social e a he-rança religiosa de cada povo.
Fonte: Site A Umbanda com amor
Extraído do Jornal Umbanda Branca - Ano IV – Nº. 32 – Janeiro/2008

segunda-feira, 28 de novembro de 2016

Convite - Louvação a Iemanjá e às demais Iabás



A APEU convida seus irmãos de fé para mais uma Louvação a Mãe Iemanjá e às demais Iabás, que será realizada em sua sede na Rua Romildo Finozzi, 137 - Jardim Catarina - zona leste, no dia 10 de dezembro de 2016 às 18:00h.
No local serão disponibilizados dois balaios. Um deles será preparado para receber as ofertas destinadas às Mães D'água (Iemanjá, Oxum, Nanã e Iansã). Solicitamos que tragam flores e perfume de alfazema. O outro ficará á disposição para que as pessoas coloquem perfumes e outros elementos que queiram que sejam imantados pelas Entidades manifestadas.
Importante salientar que não levaremos os perfumes ofertados para o mar, uma vez que entendemos que o elemento será menos poluente e muito mais útil se ficar disponibilizado no terreiro para utilização das próprias entidades ao longo do ano vindouro.
Assim, além da oferta ser realmente utilizada para fins ritualísticos, ainda evitamos o despejo de um produto que possui elementos químicos nas águas sagradas.

Além disso, destacamos que esta será a última gira do ano, momento em que devemos render nosso Adobá (agradecimento) pelas graças e proteção de todas as forças de Aruanda no ano que está terminando e, com as devidas orientações dos mentores espirituais, já iniciar um direcionamento para 2017.

Exerça sua fé.
Não deixe de participar e prestigiar.

Atenção: os médiuns deverão portar fitas azuis na cintura.

quinta-feira, 10 de novembro de 2016

Atitude mental

Resultado de imagem para atitude mentalSe a sua atitude mental for positiva, mesmo quando as ameaças são abundantes você não vai perder a sua paz interior. Por outro lado, se sua mente for negativa, marcada pelo medo, desconfiança e sentimentos de impotência, mesmo entre os seus melhores amigos, em um ambiente agradável e confortável, você não será feliz.

Dalai Lama

terça-feira, 6 de setembro de 2016

Por que surgiram tantas diferenças ritualísticas entre as tendas umbandistas?


As diferenças surgiram justamente porque a Umbanda abriu portas para espíritos das mais diversas classes evolutivas e com graus de conhecimentos diferentes entre si.
O que um Guia sabe o outro poderá não conhecer, pois também são espíritos em evolução e aprendizado constantes. Também não podemos esquecer que cada entidade tem sua personalidade e, através do seu nível vibracional, atuará em trabalhos específicos, dentro de um conhecimento próprio e de um fundamento direto com sua linha, falange, banda, etc.
Como a Umbanda não tem um livro único, e baseia-se principalmente na orientação dos mentores espirituais de cada templo, cada casa umbandista é um universo próprio. Por exemplo: uma casa dirigida por um Caboclo de Oxalá dificilmente se assemelhará a uma dirigida por um Baiano. O mesmo pode ser notado entre uma tenda comanda por um PretoVelho das Almas, de outra orientada por um falangeiro de Ogum. Como dito anteriormente, são personalidades e fundamentos totalmente diferentes.
Óbvio que vários serão os detalhes semelhantes em todas as casas, pois, se assim não fosse, a Umbanda não poderia ser uma religião, uma vez que, para ser considerada como tal precisa ter uma base similar, mas certas particularidades surgiram e continuam surgindo a cada dia, de acordo com os ensinamentos que os Guias e Mentores de Luz vão repassando aos filhos de fé, afinal de contas, se este orbe é uma grande escola, a Umbanda é a nossa sala de aula.

Texto de Sandro C. Mattos – 26/08/2008
Extraído do Jornal Umbanda Branca - edição nº 40 - junho/setembro-2009

sexta-feira, 2 de setembro de 2016

Nosso próximo

Jesus nos ensinou que devemos amar ao nosso próximo como a nós mesmos.
Quando lhe perguntaram quem seria o próximo, ele respondeu narrando a parábola do samaritano.
Os samaritanos, apesar da mesma origem dos judeus, eram por eles discriminados.
E foi justamente um samaritano que Jesus usou como exemplo de quem ajuda sem se importar com a nacionalidade ou raça daquele que necessita.
Hoje, dois mil anos passados, quem podemos considerar nosso próximo?
A família, os parentes e amigos, dirão alguns.
Sim, de fato são nosso próximo mais próximo.
Mas, há pessoas com as quais nos relacionamos no trabalho, patrões, chefes, colaboradores, subalternos.
Certamente são nosso próximo. Contudo, há mais, muito mais.
Seriam, talvez, todos aqueles que, de alguma forma, cruzam nosso caminho?
Naturalmente, entretanto, ainda há mais criaturas que devemos amar, entendendo que amar ao próximo como a nós mesmos é ir além de todos os limites que conhecemos.
Ir além do amor à família, ao grupo social e à nação. É amar toda a Humanidade.
E o que podemos entender por Humanidade? As pessoas que habitam o planeta Terra?
É necessário considerar que toda Humanidade não se encontra na Terra, mas apenas uma pequena fração dela. Porque a espécie humana abrange todos os seres dotados de razão, que povoam os inumeráveis mundos do Universo.
Quando pensamos na grandiosidade do Universo percebemos nossa pequenez e nossa incapacidade de conhecer a totalidade do próximo ao qual devemos amar.
Mal damos conta de amar aquele familiar difícil, ou aquele afeto que nos traiu, o amigo que nos abandonou. Que dizer, então, de amar bilhões de pessoas no nosso planeta e outros tantos centilhões na galáxia?
Seria de enlouquecer se tentássemos quantificar isso.
No entanto, os números não são o mais importante. Antes de tentar identificar ou contar quantos devemos amar, é necessário ampliar nossa capacidade de amar até o ponto de conseguir devotar amor a qualquer ser, verdadeiramente, em qualquer tempo e espaço.
Devemos nos lembrar que nosso próximo também é aquele que pratica atos com os quais não concordamos, aquele que caiu nas tentações, nos vícios; aquele que se corrompeu, que cometeu crimes terríveis.
Amar esses irmãos é não aumentar a carga de ódio que eles já recebem. É enviar-lhes vibrações de compaixão para que caiam em si e deixem de se equivocar.
Amar aqueles que nos fazem o bem é fácil. No entanto, é necessário aprender a amar os nossos inimigos. Pode parecer impossível, mas não é.
Podemos começar meditando sobre as razões que despertaram nossa raiva por eles e, conscientes do nosso ressentimento, gradativamente irmos evitando lhes enviar más vibrações.
Na sequência, ao nos lembrarmos deles, poderemos lhes desejar o bem, pedindo sinceramente ao Pai Celeste que os ilumine, que os ajude a superar as suas próprias dificuldades.
Com o tempo e a prática diária, não mais consideraremos inimigos aqueles que nos ofenderam e orar por eles deixará de ser algo forçado.
Nossas vibrações estarão mais harmonizadas e as mágoas terão diminuído ou desaparecido.
Perceberemos, por fim, com alegria, que somos, sim, capazes de amar nosso próximo, seja ele quem for e esteja onde estiver.

Redação do Momento Espírita, com citação do item 6, do cap. III, de O Evangelho segundo o espiritismo, de Allan Kardec, ed. FEB.

 

quinta-feira, 1 de setembro de 2016

Aconteceu - APEU no 48º Aniversário do CEU Cabocla Jurema

Na noite de 30/08/2016, Pai Silvio Mattos e vários membros pertencentes à Família APEU foram prestigiar a gira festiva em comemoração ao 48º aniversário do Centro Espírita de Umbanda Cabocla Jurema, dirigido pela C.C.T. Claudete.
Depois da gira dos caboclos, os convidados foram presenteados com um troféu comemorativo.
E após o encerramento dos trabalhos, todos irmanados puderam se confraternizar no salão inferior destinado a eventos sociais da casa.

Parabéns à Mãe Claudete e a toda a Família Cabocla Jurema.

Fotos:









sexta-feira, 12 de agosto de 2016

Aviso - Doações para a festa de S.Cosme e S.Damião














Informamos que a partir de 01/09 aceitaremos doações para a realização da Festa em Louvação a Cosme e Damião (Ibejada), que será realizada no próximo dia 24 de setembro às 17:00h.
Toda contribuição para a montagem das sacolas distribuidas para as crianças será bem-vinda: doces, brinquedos, saquinhos de papel, refrigerantes, material descartável como pratinhos, copos, lembrancinhas, etc.
Contato (11) 2911-4198 ou diretamente na APEU.
Ajude-nos, afinal, é maravilhoso ver a felicidade das crianças neste dia especial.
Obrigado e que o Mestre Oxalá ilumine a todos nós!
A diretoria!

sexta-feira, 5 de agosto de 2016

Aconteceu - Sessão Especial de Mesa Branca na APEU

Na noite de 23 de julho a APEU realizou mais uma Sessão Especial de Mesa Branca, conforme orientação do seu mentor espiritual Caboclo Ubatuba.
Mais uma vez vários espíritos foram auxiliados e muitas mensagens psicografadas foram transmitidas.
No final, a corrente dos Pretos Velhos se fez presente e atendeu a todos que vieram contribuir com um momento de oração e transmissão de energia positiva para este trabalho onde o amor universal transmitido por todos é o bálsamo aliviador para tantos irmãos desencarnados.
Destacamos que nossa irmã, Denise Giso, coordenadora da evangelização infantil da nossa casa, foi a Evangelizadora Oficial da corrente de médiuns que compunha a mesa.

Fotos:





Aconteceu - Mais uma flor do jardim que se foi ...

Foi com imenso pesar que a Família APEU recebeu, no dia 22 de julho, a triste notícia do falecimento da Fernanda Murbach que foi filha da casa por muitos anos e que por muito tempo vinha lutando contra o câncer. Que Seu Ubatuba e o Caboclo Boiadeiro da Jurema possam recebê-la no astral, assim como ela mesmo pediu antes de entrar em coma. Temos fé de que ela foi amparada por nossos mentores de luz, afinal Seu Ubatuba já vinha nos preparando para recebermos uma triste notícia de alguém que teria sido da casa e que, mesmo seguindo outro segmento, pra ele não deixou de ser uma flor do seu jardim.

Aconteceu - 4º Festival de Curimba da Web Rádio Batuqueiros da Luz

No dia 10 de julho, um lindo domingo de sol, a Web Rádio Batuqueiros da Luz, dirigida por Pai Willian Monteiro, realizou seu 4º Festival de Curimba e Dança na Quadra da Escola de Samba Nenê de Vila Matilde, na zona leste da cidade de São Paulo.
Nosso Ogã Alabê e diretor da Web Rádio Raízes de Umbanda - Sandro Mattos - foi um dos jurados do festival que consagrou como campeã a Curimba Mãos de Ogã.
Além dos concorrentes, alguns troféus especiais foram entregues, entre eles às mídias que lutam e trabalham arduamente pela divulgação da nossa religião, quando então, o Alabê Sandro Mattos ganhou um troféu pelo seu trabalho à frente da Web Rádio Raízes de Umbanda.

Fotos:






Aconteceu - Umbanda de SP de luto - Morre Pai Renato de Oxalá

Foi com imenso pesar que a Família APEU recebeu a triste notícia do falecimento de Pai Renato Oxala no dia 03 de julho de 2016. Pai Renato foi um grande amigo que sempre se destacou por uma simplicidade ímpar. Estar com ele era muito bom, pois ele vivia a religiosidade na alma. Que Pai Oxalá o receba de braços abertos e que as vibrações positivas de Aruanda possam envolver, não só a ele, como também à Mãe Jacira Sanches e toda a Família Cabocla de Iansã.


Aconteceu - 12ª Procissão em Louvação a Pai Xangô em SP

Mais uma vez a APEU se fez presente na Procissão de Xangô realizada no Clube Escola da Mooca, com organização dos nossos irmãos da Escola de Curimba Aldeia de Caboclos, sob a direção de Pai Engels de Xangô.
Como todos sabem, nossa casa não realiza uma festividade interna exclusiva para esta linha, ficando a procissão como o grande momento em que buscamos louvar o Orixá Xangô e seus falangeiros.
Esta que foi a 12ª edição do evento teve como destaque a grande quantidade de pessoas que foram prestigiar o evento e que puderam assistir e participar de um maravilhoso momento de fé e união.
Várias apresentações culturais mostraram a beleza da musicalidade umbandista, somada à arte da dança.
Entre os diversos grupos que puderam dar sua mensagem através do cântico, a Curimba da APEU se fez representar levando ao público dois pontos cantados: o Adorei às Almas (a pedido dos organizadores) e um ponto de louvação a Pai Xangô.
Além disso, várias autoridades falaram em nome da religião.
Após a realização da Procissão, que caminhou nas ruas internas do Parque da Mooca, o evento finalizou, mais uma vez, com a Prece ao Orixá da Justiça e das Pedreiras, proferida por Pai Silvio Mattos.
Foi um momento de comoção, pois as palavras tocaram no fundo da alma das pessoas e muitas foram as que ficaram com os olhos em lágrimas, externando sua fé neste grande Orixá.

Fotos do evento:







































Vídeos das apresentações da APEU na 12ª Procissão de Xangô



As duas apresentações gravadas por outra câmera.

1) Adorei as Almas



2) Saudação a Xangô - As pedras de Xangô viram flores 



Trailer do Vídeo da RAS Eventos com os melhores momentos do evento.