sexta-feira, 30 de novembro de 2012

Convite APEU - Louvação a Iemanjá e a todo Povo D'água

 
A APEU convida seus irmãos de fé para a LOUVAÇÃO E HOMENAGEM A IEMANJÁ E A TODO POVO D'ÁGUA, que será realizado em seu templo-sede no dia 08 de dezembro, sábado, às 18:00 horas.
 
Os médiuns deverão estar vestidos de branco, com suas fitas azuis na cintura.
 
Oferendas:

Disponibilizaremos um balaio, especialmente preparado para receber as ofertas e pedidos destinados à Iemanjá e às demais Mães D'água.

Solicitamos que dêem preferência por flores e perfumes, especialmente alfazema, que serão entregues diretamente às Entidades manifestadas.

Caso queira levar um elemento para ser abençoado e posteriormente levado para sua casa ou residência, outro balaio será destinado, especialmente para receber essa imantação.

Observação: nossa homenagem a Iemanjá é feita no templo já há muitos anos, por diversas razões, entre as quais destacamos algumas: custo de viagem, altíssimas taxas cobradas pelas prefeituras litorâneas e outros problemas, aos quais, que não nos cabe colocar neste momento.

De qualquer forma, se você, irmão de fé, deseja receber as bençãos da Mãe Iemanjá e não vai ao litoral, não perca esta oportunidade. Lembre-se que o principal canal de contato com as forças divinas é a sua fé!

A Família APEU conta com sua presença.

Sandro Mattos - Secretário

YEMANJÁ E O LIXO DO MAR


 
 
 
 
 


 
Logo no princípio do mundo,
Iemanjá já teve motivos para desgostar da humanidade.
Pois desde cedo os homens e as mulheres jogavam no mar
tudo o que a eles não servia.


Os seres humanos sujavam suas águas com lixo,
com tudo o que não mais prestava, velho ou estragado.


Até mesmo cuspiam em Iemanjá,
quando não faziam coisa muito pior.

Iemanjá foi queixar-se a Olodumare.
Assim não dava para continuar;
Iemanjá Sessu vivia suja,
sua casa estava sempre cheia de porcarias.


Olodumare ouviu seus reclamos
e deu-lhe o dom de devolver à praia
tudo o que os humanos jogassem de ruim em suas águas.


Desde então as ondas surgiram no mar.
As ondas trazem para a terra o que não é do mar.

Reginaldo Prandi - (livro "Mitologia dos Orixás")

DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO

Desenvolvimento Mediúnico
Rodrigo Queiroz
Salve, queridos irmãos!
Falar sobre a mediunidade e sua mecânica é algo muito comum no meio espiritualista. Porém, é sempre um tema bastante complicado e polêmico. Exige sempre muita responsabilidade ao falar sobre este tema.
Mas o que todo autor sempre espera do seu leitor é que ele reflita e pondere sempre para o bom senso crítico, racional e emocional.
Dia-a-dia chegam pessoas novas para o nosso meio religioso, na maioria das vezes dotadas de mediunidade a ser desenvolvida e é aí que mora o perigo...
A mediunidade têm várias funções para o ser humano, sendo que a principal é encaminhar o médium a uma evolução acelerada.
Mas como usar disto para evoluir? Ora irmão, ser médium não é ser diferente de ninguém; na verdade, é ter que saber resolver os seus problemas e dos que te procuram, e digo isto a “grosso modo”.
Mas para se ter este equilíbrio é necessário uma caminhada ao seu interior. A espiritualidade espera sempre que com o desenvolvimento mediúnico a pessoa busque sua reforma íntima, afim de ser ajudada e depois poder ajudar o próximo. Quando digo ‘se ajudar’, quero dizer que a pessoa deve encontrar seus erros e seus defeitos e na seqüência buscar o aprimoramento moral. Somente assim a mediunidade começará a ter função em sua vida.
Senhores médiuns, problemas materiais todos nós temos; então, isto nunca deverá ser desculpa para evitar os seus trabalhos mediúnicos e caritativos. Devemos saber administrar tudo isto, sem que uma coisa atrapalhe a outra.
Médiuns, vocês são o espelho dos que lhes procuram.
Então parem e pensem: “Eu estou sendo um bom exemplo?”
Por favor, não venham com a conversa de que sua vida particular não tem nada a ver com a mediúnica. Esta desculpa é o mais cruel pecado que o médium pode cometer. Outros usam um ditado que diz: “Faça o que eu falo e não faça o que eu faço”. Um ABSURDO!
Ser médium é buscar viver a vida terrena em paralelo com a vida espiritual e, para isto, é necessário a reforma íntima, a evangelização e o estudo teológico da religião. É o tal do “Orai e Vigiai”; porém, na verdade, devemos vigiar e orar.
Agora, para que sair desenvolvendo sua mediunidade de forma desordenada e acelerada se você nem sabe o que vai fazer com este dom? Para que? Para daqui a alguns anos você jogar no lixo!?! Saiba irmão que, nessa história de mediunidade, o maior necessitado é você mesmo. É você que precisa se ajudar.
Ser médium é ter a função de aparelho (cavalo ou burro, como queira) para os espíritos. Mas para ser um bom aparelho é necessário ser bem preparado, usar tecnologia de ponta, material de primeira, para que se tenha vida longa, senão será descartado rapidamente e substituído por outro. É assim que a dona de casa faz com a faca que ela compra nas lojas de “R$ 1,99”; porém, se ela comprar uma faca de marca reconhecida e que passou pelos testes de qualidade e procedência, provavelmente irá durar toda a vida.
O processo de desenvolvimento mediúnico e até mesmo a sua continuidade vai muito além dos rodopios na gira ou do comparecimento no terreiro para incorporar um Caboclo ou Preto-velho.

Saiba que o desenvolvimento é eterno.


Após você incorporar o mentor, aí sim seu desenvolvimento espiritual começará.


O trabalho mediúnico não é só incorporar os mentores em datas e horas predeterminadas.


Já disse o grande mentor e mestre Ramatís:
“Não conseguireis bons fluidos em horas programadas, se os contaminais com a intolerância, a cólera, a irritação e o desamor de minutos anteriores.”
Irmãos, eu gostaria de escrever muito mais, mas o nosso espaço é limitado. Só desejo e espero que vocês se atinem ao que aqui está sendo alertado e que se preocupem com isso. O assunto é sério e exige muita responsabilidade.

Usem o bom senso sempre, não desanimem, sempre estaremos sendo amparados.
Deixo meu fraterno abraço e um saravá a todos!!!

Texto extraído do Jornal de Umbanda Sagrada - Edição 42

Gratidão: por Mestre Yogananda


"Oh, Pai, quando eu era cego, não encontrava nenhuma porta que conduzisse a Ti. Tu curaste meus olhos; agora descubro portas em todos lugares: os corações das flores, as vozes de amizade, as recordações de experiências encantadoras. A cada prece proferida, abre-se em mim uma nova entrada ao vasto templo da Tua presença".
 
"No fundo de sua mente, sussurre sempre uma silenciosa canção devocional de amor ao seu amado Pai Celestial, lembrando-se que todas as suas habilidades são presentes dEle".
"Nada no mundo é tão divinamente embriagador quanto o meu amado Deus. Eu bebo incessantemente este Néctar. "Oh Vinho envelhecido de minh'alma, bebendo-Te no oceano que há dentro de mim, percebo que És inesgotável. Tu és um céu repleto de felicidade que exibe todas as estrelas do universo, sempre pulsante no meu coração". "

sexta-feira, 23 de novembro de 2012

O Umbandista Verdadeiro e o Umbandista de Fim de Semana

Dentro dos milhões de terreiros espalhados por esse país e pelo mundo, podemos encontrar casas cheias de “médiuns”, todos, ou quase todos, presentes no dia de sessão, afim de cumprir, por mais uma vez sua missão.

Entretanto, podemos identificar facilmente dois grandes grupos de Umbandistas: O Umbandista Verdadeiro e O Umbandista de fim de semana. Apesar de ser impossível verificar apenas na aparência em qual grupo determinado médium se encontra, as atitudes, os pensamentos, a preparação do adepto deixa claro sua classificação. Essa classificação deve ser feita intimamente por cada um que se diz “Umbandista”, colocando em uma balança seus atos.

Mas, genericamente, podemos defini-los dessa forma:

O UMBANDISTA VERDADEIRO, não deixa de ser umbandista quando os atabaques do terreiro silenciam. Ele continua vivenciando sua religião mesmo fora do templo sagrado. Pois sabe que é aqui fora que se deve por em prática todos os ensinamentos dados pelos guias na sessão.

O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA, além de reclamar da duração do trabalho, pois é cansativo ficar em pé algumas horas a cada semana, ou a cada quinze dias, deixa de ser umbandista com o término dos trabalhos. Não vê a hora de ir embora e voltar para sua rotina habitual. Quando indagado sobre sua religião, tem vergonha, esconde, mente ser de outra, e não faz questão nenhuma de por em prática aquilo que aprendeu.

O UMBANDISTA VERDADEIRO é aquele que se orgulha de sua religião, não teme assumi-la publicamente, ou ajudar aquele que precisa. É aquele médium interessado, que sempre busca aprender mais, questionar mais, buscando compreender melhor como funciona sua religião e a espiritualidade.

O UMBANDISTA VERDADEIRO tem amor à sua casa religiosa, pois entende que é nesse solo sagrado que seus Orixás e seus guias se manifestam, além de ser uma escola onde desenvolve sua mediunidade e aperfeiçoa sua moral. Busca auxiliá-la em tudo que precisa, tem zelo, tem capricho.

O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA lembra-se de seu terreiro apenas nos dias de sessões, e não se preocupa se tudo está em ordem, ou se a casa encontra-se em bom estado, pois, apenas quer “ficar” aquelas horas ali e ir embora.

O UMBANDISTA VERDADEIRO conta os dias para que chegue a próxima sessão. Programa sua vida incluindo os dias de trabalho, para que nenhum evento ocorra nesse dia, pois, trata-se de um dia sagrado. E quando chega o dia, o Umbandista verdadeiro desde o momento em que acorda, já está em sintonia com o astral superior, evitando o consumo de bebidas alcoólicas e fumo e fazendo seu banho de descarga, pois sabe que os irmãos espirituais já estão agindo em seu templo e em sua matéria. Precisa estar bem, para socorrer aqueles que lá estarão precisando de auxílio.

O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA quando nota que naquele fim de semana terá sessão, já faz cara feia e pensa “não acredito, isso de novo! Nem deu para descansar”. Qualquer motivo é motivo para não ir ao terreiro. Se o tempo está frio, chuvoso ou muito quente, não vai. Se “não está afim” arruma qualquer desculpa e não vai. Se espirrar, se pegar uma gripe ou resfriado leve, também não vai. E esquece-se, que muitos irmãos doentes procuram nossas casas em busca de alívio para seus males.
Qual seria a lógica de um filho de fé não ir, se seria essa a oportunidade de encontrar sua cura? O Umbandista de fim de semana no dia de sessão age como se fosse mais um dia comum. Cultiva vícios, más palavras, más atitudes e intrigas. Não tem noção de que a espiritualidade já está agindo e que seu comportamento prejudica seriamente seu desenvolvimento.

O UMBANDISTA VERDADEIRO realmente acredita naquilo que professa. Sabe que a espiritualidade está em todos os lugares e tudo que faz, faz com fé e amor, pois tem a certeza que os espíritos estão ali e irão, de alguma forma, auxiliá-lo, mesmo não sendo da maneira que ele esperava. Não se desespera com as provações, com os contratempos, com as peripécias da vida, pois sabe que é nos momentos difíceis que realmente somos lapidados.

O UMBANDISTA DE FIM DE SEMANA duvida do que professa. Não tem certeza das manifestações. É aquele que acredita que sendo Umbandista, nunca mais terá problema de saúde, que nunca mais terá problemas financeiros. Quando tais problemas aparecem, revolta-se e mais uma vez põe em dúvida sua religião. É aquele que acredita serem as entidades verdadeiros “gênios da lâmpada”, que tudo que ele pedir e quiser, elas terão que dar. Acredita que não haverá mais contratempo e que não passará por provações, pois as “entidades não vão deixar ele sofrer”.

E você meu irmão de fé? Em qual grupo de Umbandista está?

Se está na dos Umbandistas Verdadeiros, parabéns, continua buscando o aperfeiçoamento de sua fé e cumprindo sua missão.

Mas, se você está no grupo dos Umbandistas de fim de semana, é sinal que algo em sua vida está errado. Ainda é tempo de mudar! Aproveite essa oportunidade, pois o Reino de Oxalá é grandioso e iluminado, mas temos que merecer estar lá. Todos podem lá chegar, desde que façam sua “reforma íntima”, mudando a maneira de agir e de pensar, confiando mais naquilo que professa, cultivando as coisas positivas, buscando a elevação e entendendo que a Umbanda é a oportunidade que Deus nos deu para corrigir nossos defeitos, livrar-nos de nossos vícios e alcançar o progresso espiritual.
Ainda há tempo! Avante filhos de fé!

Médium: Jefferson
Tenda de Umbanda Filhos da Vovó Rita

terça-feira, 20 de novembro de 2012

Convite - 3ª Homenagem ao Caboclo Boiadeiro da Jurema e seus Falangeiros na APEU


















A APEU convida seus irmãos de fé para a 3ª festa em homenagem ao Caboclo Boiadeiro e todos os Boiadeiros, que será realizada no dia 24 de novembro (sábado) às 18:00 horas em nossa sede.

Local: Rua Romildo Finozzi, 137 - Jd. Catarina
           São Paulo - SP

Contato: (11) 2911-4198

Conheça nosso site: www.apeu.rg.com.br

Apoio: Radio Raízes de Umbanda - www.raizesdeumbanda.com


Aconteceu: 3ª Semana da Umbanda de SP

 
Comos nos anos anteriores, a APEU se fez representar em mais uma Semana da Umbanda organizada na cidade de São Paulo.

Dessa vez, o evento foi comemorado em duas datas:

13/11 - Sessão Solene na Câmara dos Vereadores
15/11 - Confraternização de umbandistas no Clube Escola da Mooca

Parabenizamos todos que participaram dos eventos em comemoração aos 104 anos de fundação da Umbanda., em São Paulo e em todo o Brasil.

Fotos:















Aconteceu: Rito Anual das Flores de Obaluaê na APEU

A APEU realizou no dia 03 de novembro um dos rituais mais vibrantes e mais belos da nossa cultura religiosa: o rito anual chamado "Flores de Obaluaê".
O terreiro estava todo enfeitado, especialmente com pipocas.
 
O Caboclo Ubatuba se fez presente e deixou claro a importância deste ritual no que diz respeito à limpeza e renovação energética dos médiuns e assistentes da casa, assim como de todos os convidados presentes.
 
O mentor solicitou que fosse chamada a corrente dos Pretos Velhos, que atendeu a todos com passes e consultas.
 
Após a subida dos Vovôs e Vovós de Aruanda, Pai Silvio explanou os motivos do ritual e falou sobre o Orixá Obaluaê!
 
Logo em seguida, iniciou-se o ritual, com a entrada do Alabê Sandro Mattos (filho do Orixá) à frente, seguido das meninas que carregavam as flores e mais sete filhas da casa, que carregavam os balaios que traziam as pipocas ofertadas e também as que seriam utilizadas para o banho e para serem levadas pelos presentes como um axé do Senhor da Cura.
 
Foi um momento especial, onde todos puderam sentir a vibração que envolvia o local, mostrando que o Médico dos Pobres alí se fazia presente em espírito e verdade.
 
Finalizando, como ocorre em todas as homenagens prestadas na casa, foi realizada a corrente reluzente.
 
Fotos:
 



 











 

Aconteceu: 2º Encontro Amigos da APEU - Curimba, Energia e Arte


No dia 21 de outubro aconteceu, no Teatro Décio de Almeida Prado, situado nas dependências do CEU Aricanduva, na zona leste da cidade de São Paulo, o 2º ENCONTRO AMIGOS DA APEU, que teve como tema deste ano: CURIMBA, ENERGIA E ARTE, demonstrando para a sociedade, a beleza e a importância da musicalidade dentro da religião umbandista.

O Mestre de Cerimônia, Pai Silvio Mattos, conduziu o evento com grande maestria e muita espontaneidade, deixando a platéia à vontade, como se estivesse verdadeiramente em casa.

Antes da abertura do evento, um lindo vídeo mostrou fotos de membros da APEU com seus diversos amigos e companheiros de jornada na senda religiosa, deixando claro que esta é uma instituição aberta a todos e que tem um rol de amizades bastante significativo, independente do segmento ao qual estes irmãos pertencem.

Como no encontro de 2011, já no cadastramento, vários representantes da sociedade umbandista foram agraciados com uma medalha com o dístico da APEU.


O palco, ornamentado com tambores de diversos tipos e tamanhos, chamou a atenção do público, tão logo as cortinas se abriram para que fosse entoado o Hino da Umbanda pela Curimba da APEU.

As apresentações deste ano foram bem diversificadas, o que foi muito gratificante não só para os organizadores, como, principalmente, para aqueles que estavam presentes como expectadores. Num misto de cânticos, toques, danças, mensagens e transmissão de ensinamentos, o que se viu e ouviu foi mesmo muito especial.

Ordem das apresentações:

- Escola de Curimba Razão para Viver (Mestre Pedro)
- Templo de Umbanda Cabocla de Iansã (Pai Renato e Mãe Jacira)
- Grupo Filhos do Cacique
- Cia de Dança Alegria Cigana
- Curimba da APEU
- Pai Juruá (Templo da Estrela Azul)
- Sandro Bernardes
- Luci Rosa
- Mestre Obashanan (Willian de Ayrá)
- TUFO (Yá Sandra de Oxum)
- Povo de Fé, Música Afro Brasil
- Grupo Filhos do Axé
- Cia de Cultura Popular Lelê de Oyá (Maracatu)

Além dos representantes de cada uma das apresentações convidadas, também foram agraciados com troféus, por sua importância dentro da religião:


- Ogã Juvenal (diretor da SOUESP e da União de Tendas de Umbanda e Candomblé do Estado de SP)
- Dra. Juliana Ogawa (representando a OAB/SP)
- Pae Antônio de Oxalá (Oxala Ilê Capiatá Paraguay)
- Armando Ferrazzi (Jornal Umbanda Brasil)

Sendo um evento da música religiosa, a APEU não poderia deixar de premiar as web rádios presentes que vêm fazendo um belo trabalho de divulgação da nossa fé:

- Eduardo Silva (Rádio Vinha de Luz)
- Rogério Xoroquê (Rádio Umbanda Popular Brasileira)

Como não poderia deixar de ser, não deixaram de destacar a importância da Web Rádio Raízes de Umbanda de Sandro Mattos (Alabê e diretor da APEU).

No meio do evento, outro vídeo foi apresentado; este com uma retrospectiva de fotos do 1º Encontro, realizado no ano passado.

Sem dúvida esta foi uma tarde especial, onde todos os filhos da APEU puderam sentir de perto, a amizade e a sinceridade dos que lá estiveram e que, por várias vezes, manifestaram a importância de seu trabalho, que visa, não só o crescimento espiritual, como a união dos seus irmãos de fé.

A Diretoria da APEU agradece a todos que se fizeram presentes, sem esquecer daqueles que colaboraram para a realização deste evento, destacando, além dos seus membros:

Prefeitura do Município de São Paulo
CEU Aricanduva
Imagens Bahia
Casa de Velas Santa Rita
Ateliê Aruanda
RAS Eventos
Conchitas Roupas Ciganas
Ilê Asé Yá-Ogum
Ayom Records
Mano Ritto - Grupo Daya
Borges e Sá Advogados
Rádio Raízes de Umbanda
Grupo Crianças de Aruanda (APEU)
Vereador Quito Formiga

Diretora de eventos: Telma Brito
Direção geral: Sandro Mattos

APEU - ASSOCIAÇÃO DE PESQUISAS ESPIRITUAIS UBATUBA Rua Romildo Finozzi, 137 - Jd. Catarina - S.Paulo/SP Fone (11) 2911-4198 Blog http://apeuumbanda.blogspot.com Sitewww.apeu.rg.com.br

Fotos: