Sabemos que a mediunidade, seja ela de incorporação, de transporte, psicográfica e outras mais, é uma faculdade ofertada pelo Criador, antes mesmo de reencarnarmos, com os fins específicos de servirmos de instrumentos à missão dos espíritos; para acelerarmos nosso progresso espiritual através da caridade; e também para que nossos amigos Caboclos, Pretos-Velhos, Exus e Crianças possam subir os degraus da escala espírito-evolutiva.
Deste modo, a mediunidade constitui-se em um modo de nos redimirmos de faltas pretéritas (mediunidade expiatória); de alcançarmos progresso espiritual individual (mediunidade evolutiva); e, de igual forma, cumprirmos metas frente a uma determinada coletividade e consequente progresso espiritual da humanidade (mediunidade missionária). Neste sentido, a faculdade mediúnica tem como um de seus atributos maiores o "dar de graça o que de graça foi recebido",vale dizer, sermos veículos gratuitos de ação dos bons espíritos para auxílio ao próximo, encarnados ou não, assim como a mediunidade nos foi concedida por Deus para nos auxiliar em nossa jornada.
A partir daí, observamos que o médium deve imbuir-se dos mais nobres sentimentos existentes e dedicar-se desinteressadamente a amparar e orientar aqueles que, por razões diversas, não conseguem, sozinhos, suplantar suas angustias e sofrimentos. E nada mais salutar do que vermos um irmão outrora combalido pelas intempéries terrenas, levantar-se espiritualmente e retomar seu caminho, de cabeça em pé, seguindo as diretrizes do Plano Astral Superior.
Fica claro então que a mediunidade jamais poderá ser exercida como profissão, onde o vil metal eleva-se como fator preponderante, relegando-se a segundo plano o fim caritativo de tal atividade.
Com dissabor, ainda detectamos em alguns templos umbandistas pessoas que encaram a mediunidade, não como forma de alimentação espiritual à almas doentes, mas sim como meio de sustento de seus próprios interesses. Estes, devido ao seu desvirtualmente comportamental, ficam preocupados a atentos somente com o que é arrecadado durante uma gira ou sessão, ou a cobrar por consultas aos espíritos. Certamente, quem desta maneira age, atrai para si, consoante a Lei de Afinidade, espíritos avarentos, com cobiça, apegados ainda a moeda terrena. E o resultado é previsível.
Longe de nós sermos contra o pagamento de mensalidades para a manutenção das instalações do espaço de caridade. Não nos opomos também ao funcionamento de cantinas. Mas, daí a fazerem uso do numerário arrecadado para sustento próprio, vai uma grande diferença.
Mais vale vender balas em trem, churrasquinhos na rua, que constituem-se em atividades tão honestas e nobres como outras, do que valer-se da bondade, do desespero e da fé das pessoas para seu próprio sustento, de base imoral e ilegítima.
Reflitam, Umbandistas !!!!!
Fonte: Jornal Umbanda Hoje - 10ª edição.
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